姓名，四肢中华名文化的脉承之一，是东说念主们以血脉传承为根基的社会东说念主文璀璨。2021年1月1日起实施的《中华东说念主民共和国民法典》明确步骤：当然东说念主享有姓名权七夕成人色情网，有权照章决定、使用、变更或者许可他东说念主使用我方的姓名，关联词不得不屈公序良俗。这对表率公民姓名登记、传承和发展中国姓名文化具有相称热切的道理。

连年来，公安部户政惩办盘登第心长远贯彻落实公安大数据策略部署，鼓吹东说念主口信息化树立和阁下服求已矣越过式发展，建成了全世界限制最大的东说念主口信息惩办系统，已矣了对14亿户籍东说念主口的全人命周期、全迁徙规模的信息化办事惩办。2018年以来，户政中心依托宇宙东说念主口信息惩办系统，对宇宙户籍东说念主口（不含港澳台地区）的姓氏、名字和更生儿姓名用字等情况进行了统计分析。现将2020年度宇宙姓名弘扬发布如下。

一、姓氏情况

中国事世界上最早使用姓氏的国度，于今已有五千多年历史。中国姓氏繁杂繁多，据《中国姓氏大辞典》收录，从古于今各民族用汉字纪录的姓氏多达2.4万个。这些姓氏在发展演变历程中，有的已隐匿于历史长河中，有的则经过世代传承持续下来，慢慢造成现在在用的6000多个姓氏。

（一）2020年“百家姓”排行

按户籍东说念主口数目排行，2020年的“百家姓”与2019年比拟变化不大。“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏东说念主口总和占宇宙户籍总东说念主口的30.8%。（表1）

截至到2020年12月31日，2020年诞生并还是到公安机关进行户籍登记的更生儿共1003.5万，其中男孩529.0万，占52.7%，女孩474.5万，占47.3%。2020年“百家姓”中更生儿登记姓氏最多的是“李”，共72.6万东说念主，最少的是“顾”，仅1.7万东说念主。（表2、表3）

（二）常见复姓

复姓，又称复氏，指由两个及以上汉字构成的姓氏，是中华姓氏中比较至极的一支。复姓的开始较多，如“太史”从官名而来，“令狐”以封邑定名，“东郭”左证居住地设定，其他还有源于管事、先祖名、族系、少数民族改姓或自创等情形。复姓诚然有数，但因其常被武侠演义或影视作品“偏疼”，群众并不生分。现在，“欧阳”是第一大复姓，有111.2万东说念主。其他常见复姓东说念主数为：“上官”8.8万东说念主、“皇甫”6.4万东说念主、“令狐”5.5万东说念主、“诸葛”4.8万东说念主、“司徒”4.7万东说念主、“司马”2.3万东说念主、“申屠”1.9万东说念主、“夏侯”1.1万东说念主、“贺兰”1.0万东说念主、“完颜”0.6万东说念主、“慕容”0.5万东说念主、“尉迟”0.4万东说念主、“长孙”0.3万东说念主。

（三）姓氏登第

《民法典》第1015条明确步骤：当然东说念主应当随父姓或者母姓，关联词有下列情形之一的七夕成人色情网，不错在父姓和母姓之外登第姓氏：（1）登第其他嫡系长者支属的姓氏；（2）因由法定奉养东说念主除外的东说念主奉养而登第奉养东说念主姓氏；（3）有不不屈公序良俗的其他正派原理。少数民族当然东说念主的姓氏不错死守本民族的文化传统和民风习惯。

我国姓氏在数千年的历史演进和民族文化积淀中造成了“子（女）从父姓”的传统习俗，但跟着东说念主们想想不雅念变化，至极是2016年全面放开二孩政策实施后，子女随母姓情形有所增多，随祖父母姓和外祖父母姓的也频有出现。从2020年更生儿姓氏登第情况看，随母姓与随父姓的比例为1:12。

二、姓名情况

“名字所取，根于情意，沿于前锋，因时变迁”。每个东说念主的名字王人有独有寓意，有的委托了父母期盼，有的响应出流行文化，有的谨记着显著时期烙迹。

（一）不同庚代使用最多的10个名字

不同期代名字的变化，折射了经济社会发展、生流水平提高和想想不雅念革命。新中国成随即，为了顾忌这一具有重通衢理的历史时期，好多男性取名为“开国”“建华”，好多女性采用“英”“兰”。上世纪六七十年代，东说念主名里“军”“勇”“英”“丽”等比较常见，时期持续性较为杰出。八十年代，东说念主名里好多采用“伟”“磊”“静” “丽”，响应东说念主们一心追求大约、坦然、朴实的生涯心态。九十年代名字则注入了讲究的文化元素，“杰”“浩”“婷”“雪”等字更多地被采用。参加21世纪后，“涛”“浩宇”“浩然”“婷”“欣怡”“梓涵”等“文艺范儿”的名字大受迎接。（表4）

（二）不同庚代姓名字数长度变化

现在，我国除部分少数民族外，大部分东说念主的名字多为二字（单姓单名）、三字（单姓双名或复姓单名）或四字（复姓双名），超出四字的比较有数。从不同庚代看，三字姓名一直占据主流。至极是上世纪六十年代畴昔，系族、家眷姓名文化长远东说念主心，取名字经常带上璀璨辈分的字，因此二字姓名较少。纠正绽开后，当代文化想潮束缚影响着取名字的神志，辈分不雅念缓缓被淡化，东说念主们取名追求大约好记，二字姓名东说念主数占比由上世纪六十年代的7.6%增长到九十年代的27.6%。21世纪以来，跟着东说念主口限制快速增长和东说念主口流动日益平淡，重名舒畅多了起来，为了裁减重名率，三字姓名又缓缓增多，现在，三字姓名占比独特90%，二字姓名占比减至6.3%。四字过火他字数姓名虽使用东说念主数较少，但一直保抓增长态势，永别由上世纪五十年代的0.3%、0.4%提高到现在的1.6%和1.7%。

三、更生儿姓名用字情况

2020年是第一批“20后”诞生年，父母欢快欢娱之余最上心的莫过于给孩子起一个好名字。为有用裁减重名概率，匡助父母给孩子取名提供参考，连年来，公安部在“互联网+政务办事”平台上推出宇宙东说念主口姓名查重等便民功能，北京、吉林、黑龙江、江苏、河南、重庆、四川、宁夏等多地公安机关还为公共提供腹地姓名查严惩事。

（一）2020年更生儿名字使用最多的50个字

2020年诞生并还是进行户籍登记的更生儿名字中，使用频率最高的50个字按次为“梓”“子”“宇”“辰”“一”等。与2019年比拟，“玥”“伊”“昕”“可”等字受到更生儿父母的怜爱。（表5）

（二）2020年男性更生儿使用最多的10个名字

2020年诞生并还是进行户籍登记的男性更生儿中，使用频率最高的10个名字按次为：“奕辰”“宇轩”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”。与2019年比拟，“奕辰”初次入围并登顶榜首，成为男性更生儿父母起名的首选，“亦辰”“宇辰”“亦宸”也参加前十。（表6）

（三）2020年女性更生儿使用最多的10个名字

2020年诞生并还是进行户籍登记的女性更生儿中，使用频率最高的10个名字按次为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“语桐”“欣妍”“可欣”“语汐”“雨桐”“梦瑶”。与2019年比拟，“一诺”“依诺”“欣怡”依旧位列三甲，“语桐”“可欣”“语汐”“梦瑶”参加前十。（表7）

四、姓名小学问

我国姓名文化源源而来。在古代，“姓”和“氏”一初始是两个不同的宗旨。“姓”的发源不错追思到原始社会的母系氏族时辰，当时只知有母，不知有父，因此“姓”是“女”和“生”构成，上古八大姓“姬”“姜”“姒”“嬴”“妘”“妫”“姚”“姞”王人从女旁，讲解最早的姓是随母姓。而“氏”则产生于父系氏族社会，跟着氏族限制日益巨大，为了便于惩办便将一部分东说念主口分出去，于是在“姓”的基础上产生了“支脉”，称其为“氏”。直到汉代，姓与氏才打成一派，并以父传子的方式世代相传。

在古代，“名”和“字”亦然两个不同的宗旨。一个东说念主平淡先有“名”，后有“字”，有的东说念主还有号，所谓“名以正体，字以表德，号以寓怀”。在我国传统习俗中，“名”是婴儿诞生百日之后取定的。“字”则是出于护讳、尊重长者的伦理需要而产生。古东说念主取名字，名与字之间相得益彰，互为内外。如屈原，字平，原为名，平为字，平与原二字邻接。许多古东说念主还有号，广义的号有笔名、外号、谥号之分，狭义的号则单指笔名。号有自取的，也有别东说念主给起的。如苏轼号“东坡居士”，李白号“青莲居士”、又号“谪仙东说念主”。

清末以后，尤其是新文化通顺兴起后，古东说念主复杂的姓名字号四肢封建文化的标记，缓缓隐匿于历史长河中。但古东说念主姓名中蕴含的许多文史典故和传统文化学问，对当代东说念主们取名具有热切鉴戒道理。

2021年是辛丑年七夕成人色情网，亦然中国共产党建党100周年华诞。在中华英才传统节日农历春节驾临之际，赤心道喜宇宙各族东说念主民新春祥瑞、阖家欢乐！祝愿咱们伟大的故国富贵繁荣、民富国强！